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  • 唐长安佛寺考(2)

    太后冥福以所赐庄创建,“穷极壮丽,尽都市之材不足用,奏毁曲江及华清官馆以给之,费逾万亿”。青龙寺、章敬寺、资圣寺、西明寺等著名的大寺,规模当也差不多。1973年对青龙寺遗址进行了发掘,发现殿址一处,...

    不详

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  • 唐朝国语与梵音咒语、河洛话

    鼎盛的时期之一,长安就是个国际都市,我们循著各种资料,似乎能够解开当时中印文化相融的情形。  河图、洛书是《易经》数术的符号,闽南语、台语都称为“河洛话”﹙福佬话、泉漳话、福建话﹚,河洛话是否指的就是...

    圆烈

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  • 唐代的宦官与佛教

    ,以资章敬太后冥福,于是穷壮极丽,尽都市之材不足用,奏毁曲江及华清池馆以给之,费逾万亿。””章敬寺在长安城东通化门外,是中、晚唐时期著名的大寺。长庆元年,“太平公主发赴回纥,上以半仗御通化门临送,群臣...

    孙昌武

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  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    众多,为全国都市之冠。各种传统宗教寺庙旗帜林立,成为向社会各界民众传播宗教文化的中心。本文将考订近代京城传统宗教寺庙的实际数量,分析儒、释、道各类宗教寺庙的比重,考察城郊各类寺庙的宗教文化性质,探索...

    习五一

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  • 汪希教授著:伦理生活化(2)

    专栏,可以到电台、电视台辟一个时段。运用本土的潜德幽光,来化除暴戾之气,来转移庸俗的世风。进而匡正人心,增进祥和。  台湾的大都市多已现代化了,但广大的乡村,依然有传统的保守。‘为善不欲人知’的原则,...

    汪希教授

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  • 镰仓佛教的成立和禅

    ,文化开始由都市向地方扩散,佛教终于迎来了适合于自己发展的绝好机会。  适逢这种机会而得到发展的不只是禅宗,还有净土宗、日莲宗等其他宗派。平安时期的天台系净土宗是观念念佛,它主张入三昧观想净土和佛的...

    (日) 佐藤悦成著 黄玉雄译

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  • 巨赞法师“新佛教运动”思想述评

    弘化的僧伽主体原则与人乘正法本位原则,构成了太虚“人生佛教”弘化的主导内容,这是佛教弘化在现代处境得以广泛展开的现实基础。在此基础上所衍化展开的都市佛教、居士佛教、知性佛教等...

    陈永革

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  • 武则天的宗教信仰

    焚烧经像,云新佛出世,除去旧魔。诏以遥为使持节、都督北征诸军事,帅步骑十万以讨之。法庆相率攻遥,遥并击破之。遥遣辅国将军张蚪等帅骑追掩,讨破,擒法庆并其妻尼惠晖等,斩之,传首京师。后擒归伯,戮于都市。 ...

    不详

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  • 山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

    胸以下部分埋于数十米的土石中。佛像头部尚未找到。佛像背后石崖顶上的开阔地有古建筑遗迹绵延约半里。(据新华社)”  1984年11月4日,三晋都市报社总编冯印谱先生(时任山西日报社记者)在《山西日报》...

    不详

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  • 佛教常用器物(2)

    要览卷中、禅林象器笺‘器物门’等典籍里,都有详切的说明。在这里我们不能作更多的介绍了。 最后我们还须要探讨的一点就是:‘滤水囊’原是使用江水、河水、湖水、泉水、井水的护生之具。现在都市里的寺庙...

    不详

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